À la découverte d'un point d'acupuncture important...

 

Le point d’acupuncture localisé dans le nombril se nomme Shen Que en chinois (prononcer chen ché).

神 Shén : divinité / dieu / Dieu / esprit / expression / air / énergie

阙Quē : tour de guet devant la porte d'entrée du palais impérial / palais / impérial

 il est parfois aussi connu sous le nom de Qi He ou Qi She (Shè 舍 demeure / maison) ou même Qi Zhong.

Il représente aussi au fond du palais de la cité interdite la porte de l'empereur. Seul l'empereur pouvait y rentrer et en sortir. C'est l'endroit où le Yuan Qi (le Qi originel)peut être engendré, accumulé et stimulé. 

Caractéristiques particulières du point

Les différents noms de Shen Que ou VC8 dans la nomenclature moderne en acupuncture (8eme point du Vaisseau Conception – Ren Mai) comme Tour de guet de l’Esprit ou demeure du Qi … reflètent l’importance du nombril comme :

•  Point d'entrée et de sortie de l'Esprit
• Source d'alimentation du fœtus
• Un important point pour renforcer et réchauffer notre corps et nourrir l'esprit et le cerveau

   Plusieurs points, qui sont alignés avec le nombril, ont un très profond effet sur l'esprit et l'âme éthérée : Rate 16 (Hang Shu), Hors Méridien Hun She et Estomac 25 (Tian Shu). 

Ainsi VC8 Shen Que est la demeure de l'esprit, Hang Shu (R16) connecte l'essence des reins à l'esprit du cœur, Hun She Hun She est la demeure de l'âme éthérée et E25 (Tian Shu) est la demeure de l'âme éthérée et de l'âme corporelle.

 

 Le « Grand dictionnaire d’acupuncture chinoise » donne une explication sur la signification de ce point d’après un texte ancien :

« VC8 Shen Que est la Résidence du Psychisme [Shen Que], le Ciel est au-dessus, la Terre est en dessous, l’Homme est au Centre ; de chaque côté, R13 (Qi Xue) et R16 (Huang Shu). Au-dessus, il y a VC9 (Shui Fen) et VC10 (Xia Wan) ; en dessous, il y a VC4 (Guan Yuan) et VC 3 (Zhong Ji). Le nombril est au centre, comme une porte ouverte par laquelle l'Esprit communique avec l’Essence du Ciel Antérieur. Lorsque le père et la mère s’unissent, le fœtus se forme, le cordon ombilical se forme, se reliant à la Porte de la Vie [Ming Men] de la mère comme une tige de lotus. L’Essence du Ciel Antérieur produit l’Eau et le Rein. Comme un bouton de fleur encore fermé, les 5 Éléments naissent et le Qi de la mère est transféré. Quelques mois après la formation complète du fœtus, le Psychisme pénètre celui-ci en passant par le centre de l’ombilic et donne un nouvel être humain. »

Le mot Que évoque un « palais » comme résidence de l'Esprit pour souligner l’importance énergétique de ce point et comporte aussi l’idée d’un espace ouvert, de quelque chose de vide.

C’est l’espace à travers lequel le fœtus se relie à la Porte de la Vie (Ming Men) de la mère et c’est l’espace à travers lequel l'Esprit pénètre dans le fœtus et dans lequel il reçoit la nourriture de la mère.

En raison de ces liens, VC8 Shen Que est le point de choix pour agir sur le Qi du Ciel Antérieur. Toutefois, cet « espace » n’est pas comme un «portail » (Guan) ou une « porte » (men) qui laisserait entrer et sortir le Qi et en favoriserait la circulation . Cet « espace » est plutôt comme l’entrée d’un palais ; c’est un « espace » qui est la résidence de l'Esprit.

 Dans Zhen Jiu Xue Ming Jie, il est dit :

« Shen Que se trouve sur le nombril. Ce dernier est à la fois le nœud du ciel antérieur, de l’inné et la demeure du Qi du ciel postérieur, l’acquis. Ce point est donc la porte de communication entre le Cœur et les Reins. C’est une position Yang qui se trouve sur la partie Yin du corps, c’est pourquoi ce pont recherche de la chaleur par application chaude ou moxibustion ».

La respiration abdominale omphaloscopique en position allongée

Il s’agit d’une méthode respiratoire en position allongée qui stimule le point Shen Que et le point Hors Méridien Yin Tang qui régule le Shen (l’esprit).

On retrouve des pratiques similaires avec des méthodes contemplatives des moines anachorètes orthodoxes telles que l’omphalopsyque